محمد گلشن
فرزند: حسین متولد: 1307-استهبان
زمینه فعالیت: گیوه دوزی
مَلِکی یا گیوة ملکی (Maleki) گیوهای است دارای رویهای نفیس و گران قیمت که نوک (پنجه) درازی دارد. رویه این گیوه از گیوههای دیگر بلندتر است و به قسمت پشت آن نیز یک قطعه چرم دوخته میشود.
اما مَلکی (Malki) یا ملکین (Malkin) واژهای است که در استهبان به گیوه اطلاق میشود. ملکیهای استهبان، گیوههایی محکم و بادواماند. پایافزاری ویژة مردان مناطق خشک و کوهستانی. مردان کوه و کار. حتی در میان آن دسته ملکیها که رویهای لطیفتر و دوختی ظریفتر دارند و بیشتر در شهرها یا به عنوان تحفه مورد استفاده قرار میگیرند نیز میتوان دوام و استحکام را به خوبی دید.
استاد حاج محمد گلشن در دوخت انواع ملکی مهارت دارد. ایشان ملکی دوزی را در حدود سن 18 سالگی از استاد آقا حسین صادق فراگرفته و تا امروز همچنان به این حرفه مشغول است.
حاج محمد، دورانی را به خاطر دارد که بسیاری از زنان، رُوار (رویة ملکی) ور میچیدند (میبافتند) و بسیاری از مردم استهبان و ساکنان اطراف، ملکی به پا داشتند. استاد میگوید:
امروز تنها تعداد محدودی از مردم استهبان و ساکنان اطراف داراب و فسا و عشایر (ی که هنوز ملکی را به هر کفش ذی قیمتی ترجیح میدهند) مشتریهای ما هستند.
ملکی دوزی هنوز در استهبان رونق دارد اما دیگر از شیوهکشها خبری نیست. (شیوه: کفی گیوه که از کوبیدن پارچههای کهنه «لَته» ساخته میشود) و برای کفی ملکیها، مثل بسیاری از دیگر نقاط کشور، از لاستیک استفاده میکنند.
با اینهمه حاج محمد گلشن و تعدادی دیگر از ملکیدوزهای قدیمی، همچنان در این شهر با عشق و علاقه و پشتکاری از سر دلباختگی، به کار ملکیدوزی مشغولند.
اما مَلکی (Malki) یا ملکین (Malkin) واژهای است که در استهبان به گیوه اطلاق میشود. ملکیهای استهبان، گیوههایی محکم و بادواماند. پایافزاری ویژة مردان مناطق خشک و کوهستانی. مردان کوه و کار. حتی در میان آن دسته ملکیها که رویهای لطیفتر و دوختی ظریفتر دارند و بیشتر در شهرها یا به عنوان تحفه مورد استفاده قرار میگیرند نیز میتوان دوام و استحکام را به خوبی دید.
استاد حاج محمد گلشن در دوخت انواع ملکی مهارت دارد. ایشان ملکی دوزی را در حدود سن 18 سالگی از استاد آقا حسین صادق فراگرفته و تا امروز همچنان به این حرفه مشغول است.
حاج محمد، دورانی را به خاطر دارد که بسیاری از زنان، رُوار (رویة ملکی) ور میچیدند (میبافتند) و بسیاری از مردم استهبان و ساکنان اطراف، ملکی به پا داشتند. استاد میگوید:
امروز تنها تعداد محدودی از مردم استهبان و ساکنان اطراف داراب و فسا و عشایر (ی که هنوز ملکی را به هر کفش ذی قیمتی ترجیح میدهند) مشتریهای ما هستند.
ملکی دوزی هنوز در استهبان رونق دارد اما دیگر از شیوهکشها خبری نیست. (شیوه: کفی گیوه که از کوبیدن پارچههای کهنه «لَته» ساخته میشود) و برای کفی ملکیها، مثل بسیاری از دیگر نقاط کشور، از لاستیک استفاده میکنند.
با اینهمه حاج محمد گلشن و تعدادی دیگر از ملکیدوزهای قدیمی، همچنان در این شهر با عشق و علاقه و پشتکاری از سر دلباختگی، به کار ملکیدوزی مشغولند.